Психолог: в талисманах Евро-2012 есть явные признаки даунизма
http://www.gazeta.ru/news/lenta/2010/12/05/n_1601709.shtml




Куклы-талисманы Евро-2012 Славко и Славек «просто ужасны», заявила президент ассоциации «Наследие Украины», известный на Украине психолог Ирина Квасница.
«Больше всего удивляет, что не было общественного обсуждения, что эскизы кукол не вынесли на публику. Мы их увидели только на презентациях в Киеве и Львове», – приводит ее слова Gazeta.ua.
«Кукла Славко не отвечает нашим ментальным представлением об украинской культуре, о том, как должна быть представлена Украина на мероприятии мирового масштаба. Мы не имеем права выглядеть неполноценной нацией», – подчеркнула она.
«Мировая педагогика выработала определенные критерии к учебно-методическим пособиям. Кукла – это тоже пособие. Она должна быть яркая, с четко выраженными глазами и прорисованными чертами лица, телосложением, половой принадлежностью. Стертые черты лица, круглые глаза, взгляд направлен в никуда: это явные признаки даунизма. Две высокоразвитые нации – украинцы и поляки – представлены в форме двух даунов. Есть еще полтора года до Евро. Тем куклам надо сделать красивое телосложение и нормальные лица. То, что они близнецы, – это мудрая идея, чтобы не показать преимущество одной нации над другой», – рассказала Квасница.
По ее мнению, представленные куклы могут нанести тяжелые психологические травмы детям, которые возьмут их в руки, и сформируют у них комплекс собственной неполноценности. «Когда на стадионе в Киеве родители одной девочки лет шести-семи хотели ее сфотографировать с этой куклой, у нее была истерика. Отец подхватил ее на руки», – сказала специалист.
...Читать далее

источник - diak_kuraev
[3 ссылок 136 комментариев 1000 посещений]
читать полный текст со всеми комментариями

Все началось еще днем. Черная приора с «гостями» из Чечни разъезжала по городу. Привлекли к себе внимание вызывающим и хамским поведением. В районе Новогригорьевки тыкали пистолетом в людей, потом всплыла история с попыткой изнасилования пятнадцатилетней девочки. В общем, к вечеру казаки стали искать эту «приору», что бы остепенить зарвавшихся «гостей».

Около полуночи на асфальтированный пятачок у магазина «Гастрономчик» подъехала нашумевшая «приора». От туда вышли четверо, а не двое, как пишут СМИ. Двое из них стали размахивать корочками работников милиции. На вопрос, не считают ли они, что удостоверения милиционеров дают им право на насилие и растление несовершеннолетних, они ответили стрельбой из травматического оружия. Ранили в голову молодого казачка. Воспользовавшись замешательством, чеченцы быстро погрузились в машину и попытались скрыться. Началось преследование. Обстреляли чеченскую «приору».

Небольшое отступление. Осенью в казачество вступило полторы сотни человек, и еще несколько сотен сочувствующих стали помогать казакам неофициально. Обычные трудяги, у большинства нет финансовой возможности делать разрешения на оружие и приобретать дорогостоящие гладкоствольные и травматические стволы. На встречу с чеченцами только оружие было только у одного казака. Все без исключения были максимум с резиновыми дубинками.

Беглецы улепетывали в сторону большого роскошного особняка на улице Калинина, где живут две, нигде не работающие, чеченские семьи.
...Читать далее

источник - diak_kuraev
[11 ссылок 133 комментариев 1000 посещений]
читать полный текст со всеми комментариями

Сегодня на миссионерском съезде владыка белгородский Иоанн спонсорам, которые помогли в проведении съезда, вручил благословенные грамоты «за миссионерские труды».

Все-таки очень не везет слову «миссия» в его толкованиях Мисс. Отделом.

То его подвергают инфляции – превознося сверх всякой меры («Миссия Церкви – обожение космоса»).

То, напротив, опускают ниже плинтуса и подвергают дефляции. Сейчас вот выходит, что миссионерский труд – это отчисление денег Церкви. А мне казалось, что именно апостолы занимались миссионерством, тогда как сбором денег ведали совсем другие люди…

Вспомнилось, что когда Синод учредил миссионерский орден – св. Иннокентия, - то первый его экземпляр вручили Рему Вяхиреву из Газпрома. На врученном ему ордене 1 степени надпись – «за миссионерские труды»…

источник - diak_kuraev
[3 ссылок 106 комментариев 1380 посещений]
читать полный текст со всеми комментариями

Чибрик считает себя вправе хамить Патриарху - "мол, я не говорю, что патриарх еретик, я лишь говорю, что он высказывает еретические суждения". Эта вроде бы тонкая мысль позволяет ему и хамить Патриарху и оставаться в евхаристическом и церковном общении с ним. По мысли подобного рода новаторов еретик это лишь тот, кто осужден собором.

На самом деле еретик это лишь тот, кто высказывает еретические мысли. Зачем выдумывать велосипеды? Блудником человек становится в момент блуда, а не в момент получения епитимьи за блуд.
Открываем Православную Энциклопедию" (т. 18 с. 607): "Еретик - последователь еретического учения". Точка. НЕТ продолжения "... осужденный таким то собором".

Так что говоря о том, что кто-то проповедует ересь, вы называете его еретиком. Ну тогда делайте то что предписывают церковные каноны в таких случаях: разрывайте каноническое общение с таковым. Например, если вы своего епископа или патриарха назвали еретиком - с этой минуты прекратите каноническое общение с ним самим и с теми, кто с ним сослужит.
Но Чибрик трус. Ему хочется пользоваться бонусами священника господствующей церкви. Ему хочется побольше власти. Он готов плевать на каноны - лишь бы посильнее влиять на церковную жизнь Молдавии.


В этой ветке я не допущу обсуждения вопроса о том, прав Чибрик или нет в своей оценке тех или иных слов, сказанный митрополитом Кириллом. Тут вопрос только о соотношении слов "еретик"-"еретические суждения"

источник - diak_kuraev
[1 ссылок 179 комментариев 1420 посещений]
читать полный текст со всеми комментариями

По Абхазии я передвигаюсь вот на нем. Прав у меня нет, машины тоже. А при объеме до 50 кубиков можно спокойно ездить и - главное - легко пересекать границу (прилетать то надо в Адлер). 110 км от границы до Сухума прохожу обычно за 2 часа.







источник - diak_kuraev
[0 ссылок 147 комментариев 1610 посещений]
читать полный текст со всеми комментариями

В 1997 г. сестры Преображенского монастыря — духовных чад о. Петра (Кучера)— потребовали от правящего архиерея и Патриарха Алексия снять настоятельницу обители игумению Дорофею (Ермачкову), которая, по их словам, погрязла в грехах. Что касается самого о. Петра, то он, помимо прочего, увлекался политикой и во время одной из праздничных проповедей несколько часов к ряду агитировал за Зюганова, рассказывал, что ему в видении явился сам ап. Павел и указал ему на "раба Божия Геннадия".
В монастыре создалась крайне нездоровая обстановка, и руководство Воронежской епархии приняло решение удалить из обители инициаторов непослушания настоятельнице. Изгонять их пришлось с ОМОНом. В результате 60 из 76 насельниц вместе с духовником были насильно выселены из монастыря и долгое время жили на железнодорожном вокзале.
Но выход был найден. О. Петр как говорят, "по совету опытных людей", ушел из Московской патриархии и перешел к суздальским раскольникам (РПАЦ). Под Суздалем, в селе Омутское, о. Петр создал монастырь. Через месяц, под официальным предлогом скудости монашеского питания, о. Петр с сестрами попросился во Владимирскую епархию МП, куда и был мгновенно принят. Сам о. Петр и бывшие сестры Задонской обители написали покаянное письмо на имя архиепископа Владимирского и Суздальского Евлогия и самого Патриарха Алексия с просьбой снова принять их в лоно Русской Православной Церкви. "Мы нарушили свои иноческие обеты смирения и послушания своему священноначалию, — говорится в письме. — Более того, мы произвели соблазн и смущение многих и многих тысяч верующих, узнавших о нас через различные виды информационной печати, что могло повлечь за собой церковную смуту".
...Читать далее

источник - diak_kuraev
[0 ссылок 180 комментариев 1640 посещений]
читать полный текст со всеми комментариями

Это ответы руководителя Отдела религиозного образования Владимирской епархии. Полагаю, что изложенное в них очень важно для анализа ситуации. Во всяком случае это показывает, что не стоит поспешно обвинять епархию и патриархию в отсутствии адекватной реакции. Тут не столько "сцены из монастырской жизни", сколько (как и в случае с Егором Быковым) неясны границы допустимого вмешательства в личную и семейную жизнь людей.

- Отец Сергий, за последнее время в прессе прошла волна публикаций о ситуации в Боголюбском монастыре, о якобы имевших там место случаях насилия над детьми. Причем, известно, что никаких детей и никакого приюта в стенах обители давно уже нет. В качестве главного обвинителя монастыря журналисты и, в частности, Борис Клин в «Известиях» ссылаются на руководителя школы-пансиона в Михалях священника Виталия Рысева. Какова ваша позиция, позиция епархии и лично владыки Евлогия в отношении всего этого скандала, который, если вспомнить прошлый год, напоминает какое-то странное дежавю?

- Думаю, владыка Евлогий, если пожелает, может сам озвучить свою позицию. Я могу высказываться только как руководитель епархиального отдела образования. Вы правильно отметили, что это очень напоминает события прошлого года. И не только напоминает, но, собственно говоря, речь и идет о событиях прошлого года, которые вдруг получили неожиданную актуализацию. У многих в голове давно уже все перепуталось. А кое-кем события прошлого года сознательно выдаются за сегодняшние! Вот это меня более всего поражает и удручает! К нам в епархию пока не поступало никаких официальных заявлений ни от бывших воспитанников Боголюбского приюта, ни от их родителей, ни от других лиц. Поэтому мы, как и многие, сейчас ориентируемся на ту информацию, которую дают СМИ. Получается какой-то замкнутый круг. СМИ спрашивают нас о том, что они сами пишут и при этом хотят услышать то, что они сами написали. Мы же считаем, что в этой ситуации нужно опираться не на чьи-то мнения, суждения, а на реальные факты, на то, что реально происходит. Прежде всего, нужно реально определиться: где, когда и с кем это происходило и, самое главное - что именно происходило. Предыстория же этой проблемы следующая.
...Читать далее

источник - diak_kuraev
[0 ссылок 104 комментариев 1640 посещений]
читать полный текст со всеми комментариями

МОЙ ПИСК БЫЛ УСЛЫШАН!


В свежем выпуске КП все же убрана хамская интонация Бикбулатова и его недослышки исправлены:

Дьякон Андрей Кураев: «После того как написал учебник, я был в предынфарктном состоянии»
Автор «Основ православной культуры» побывал в Ярославле
Александр ДОБРОВ — 29.10.2010
Совсем уже скоро - с 1 января - в школах области четвероклашкам начнут преподавание нового предмета. Курс состоит из шести частей-модулей: православной, исламской, буддистской, иудейской культур, истории мировых религий и основ светской этики. В срочном порядке за ноябрь-декабрь в области будут готовить преподавателей новой дисциплины так называемые тьюторы. Родителям было предложено срочно определиться, чьи «основы» ближе их ребенку. Половина ярославских школьников остановилась на учебнике по православной культуре. Цифры по стране серьезно отличаются - в некоторых регионах большинство выбрало светскую этику. Так что позиции православия в нашей области достаточно сильны. Пособие, по которому будет учиться половина ярославских школьников, написал протодьякон Андрей Кураев, личность неординарная, известная своими яркими и резкими высказываниями не только в вопросах религии, но и в политике.
В четверг, 28 октября, отец Андрей Кураев побывал в Ярославле. По словам автора пособия, спешка с введением нового школьного курса по всей стране серьезно коснулась и его.
...Читать далее

источник - diak_kuraev
[0 ссылок 150 комментариев 1480 посещений]
читать полный текст со всеми комментариями

Священника ударили по лицу, сбили очки.

12 октября по приглашению проректора местной Духовной академии Вячеслава Казаку и с благословения митрополита всея Молдовы Владимира в Кишинев с лекциями приехал знаменитый профессор московской Духовной академии, миссионер, писатель, протодиакон Андрей Кураев. Визит закончился безобразным происшествием.


Во время лекции в зал вошло с полсотни непрошеных гостей во главе с руководителем Общества Блаженной Матроны протоиереем Анатолием Чибриком и идеологом этого движения Виорелом Чеботару. Чибрик принялся обвинять Кураева в том, что тот назвал в СМИ его общество сектой.
О.Андрей ответил: «Я встану на колени перед вами и попрошу прощения, если вы скажете, что наш Патриарх Кирилл является для вас законным патриархом, а не еретиком, как вы высказывались на сайте и выступлениях». Но что Чибрик ответствовал: «Я признаю патриарха, но у него есть еретические высказывания». «Получается, он — еретик?» – спросил Кураев.
Слово за слово, разгорелась нешуточная дискуссия, переросшая в рукоприкладство: один из апологетов Чибрика ударил о.Андрея по лицу и сбил очки. Разъяренные женщины из этой группировки толкали, щипали и оскорбляли священника. Неизвестно, к чему бы привело это побоище, если бы ректор и несколько священников, заслонив собой москвича, не вывели его из зала.
На лекции пришли репортеры из PRO-TV, которые всё сняли и выложили ролик в Сети.
О.Андрей написал рапорты митрополиту Владимиру и Патриарху Кириллу, а также исковое заявление в местную прокуратуру по факту физической расправы над ним и клеветы в его адрес. В начале ноября начнётся судебное разбирательство.
...Читать далее

источник - diak_kuraev
[1 ссылок 186 комментариев 1610 посещений]
читать полный текст со всеми комментариями

Отче, в Вашем блоге появилась за Вашей подписью крайне омерзительная реплика:
ieromonah savatie spune:
octombrie 20, 2010 la 15:40

@ o sora buzoiana,

iata ”ortodoxia universala” pe care ne-o va aduce Rusia, in perosna patriarhului Kiril, daca vom ramine indiferenti.

http://savatie.wordpress.com/2010/10/18/cruciada-diaconului-andrei-kuraev-asupra-moldovei-?i-substraturile-ei-politice/

Перевод:
Вот то "мировое православие", к которому приведет нас Россия через патриарха Кирилла, если мы останемся равнодушны".

Далее предлагается не менее мерзкий видеоролик. Мерзость его в том, что воспроизводя некоторые фрагменты сессии ВСЦ в Австралии (Канберре), он и Вы умалчиваете о том, что

а) православные участники сессии не видели языческих камланий, совершавшихся перед входом на стадион, ибо от своей гостиницы шли через иные врата.

б) узнав о произошедшем на площади, все православные делегации заявили свой протест и объявили, что уйдут из ВСЦ, если подобное будет повторяться. Получив заверения в том, что такого более не будет они вернулись к работе, но после этого все 90-годы шел непростой диалог православных с ВСЦ, увенчавшийся решением, что православным независимо от их количественного присутствия в ВСЦ будет дан блокирующий пакет (право вето). И в самом деле - раз Вы используете видео 91 года, значит, с той поры ничего такого на повторялось.
...Читать далее

источник - diak_kuraev
[2 ссылок 233 комментариев 3900 посещений]
читать полный текст со всеми комментариями